ก่อสร้างอาคาร ๑๐๐ ปี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 44 / 93

ภาวนา - จิต ถูกต้องร่องรอย มีสัมมากัมมันตา คือการกระทำที่ถูกที่ควร มีสัมมา อาชีโว คือเลี้ยงชีพในทางที่ชอบ มีสัมมาวายาโม คือมีความเพียรที่ จะละความชั่วให้หมดไป มีความเพียรที่จะทำความดีให้ยิ่งขึ้นไปๆ ให

บทความนี้พูดถึงการภาวนาและจิต โดยใช้มรรคมีองค์ 8 เป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจและเข้าถึงธรรมกาย ที่พบในศูนย์กลางกาย เป็นวิธีการที่สามารถทำได้โดยไม่จำเป็นต้องบวช การปฏิบัติสมาธิก็สามารถฝึกได้เอง เพื่อค้นพบ

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๓๒. แบบพระพุทธรูป พระประธานที่ประดิษฐานอยู่บนศาลาแห่งนี้ รู้สึกว่าสวยงาม แปลกตาดี ผมอยากทราบว่าได้แบบมาจากไหนครับ ? พระพุทธรูปที่ประดิษฐานอยู่ตามศาลาต่างๆ ในวัดพระ ธรรมกาย คือพร

พระพุทธรูปที่ประดิษฐานในวัดพระธรรมกายเป็นการสะท้อนลักษณะมหาบุรุษครบ 32 ประการที่เราทุกคนสามารถเห็นได้เมื่อฝึกสมาธิ และการฝึกสมาธิจะช่วยให้เราเข้าใจและเห็นธรรมกายในตัวเองอย่างแท้จริง โดยไม่ควรเชื่อหรือ

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม 55. สร้างสภาธรรมกายสากล การสร้างศาลาสภาธรรมกายใช้เสาเพียงแต่ต้นข้างๆ ทำไมไม่มี เสากลางแล้วจะแข็งแรง ๑๐๐% หรือเปล่า มันจะไม่ ยุบลงมาทับพวกเราหรือนี่ (พระเรียนถามมา) สำหรับเสาหลัง

การสร้างศาลาสภาธรรมกายใช้เสาเพียงแค่สองต้นข้างๆ โดยไม่มีเสากลาง การออกแบบนี้ช่วยให้มีความแข็งแรง 100% และป้องกันการยุบลงได้ เราใช้ลวดสลิงสำหรับดึงรั้ง และได้ทำการคำนวณทรงโครงสร้างอย่างรอบคอบ เพื่อให้ม

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม เป็นพิเศษ ทำให้ราคาบ่อเกรอะข้างล่างค่อนข้างจะแพง แต่ว่าถ้าเป็น แบบอยู่กับที่ละก็ จะไม่แพงเหมือนอย่างที่ออกแบบมานี้หรอก ส่วนข้างบนเป็นส่วนที่แพงพอสมควร เพราะเป็นส่วนที่เรา ต้องเล

การออกแบบบ่อเกรอะมีความสำคัญต่อค่าใช้จ่ายและคุณภาพ โดยวัสดุเช่นสังกะสีอาจทำให้เสียงดังเมื่อใช้งาน ส่วนวัสดุเช่นกระเบื้องทำให้บรรยากาศดีขึ้น นอกจากนี้การเลือกกรอบจากไม้หรือเหล็กแทนอลูมิเนียมช่วยลดค่าใช

การครองตน ๔๑. วิธีใช้เงิน ៧៨ ๔๒. ศรัทธาของชาวบ้าน ๑๐๐ ๔๓. หญิงชราตัวคนเดียว ๑๐๒ ๔๔. หลับยาก - ตื่นง่าย ๑๐๔ ๔๕. ให้อภัย ไม่โกรธ ๑๐๕ ๔๖. อยากเข้าวัดตั้งแต่เด็ก ๑๐๖ ๔๓. อยากตาย- ๑๐๘ ๔๘. อยู่กลด ୭୭୦ ๔๙. อ

เนื้อหานี้น่าสนใจเกี่ยวกับการครองตนและวิธีใช้เงินเพื่อความสุขในชีวิต โดยมีการพูดถึงศรัทธาของชาวบ้านที่ส่งผลต่อชีวิตประจำวัน รวมถึงเรื่องราวของหญิงชราที่ดำรงชีวิตอยู่ตามลำพัง การหลับยาก ตื่นง่าย และการ

การครองเรือน ใครลูกสาวใครยึดเอาไปหมด ความรับผิดชอบร่วมกันจึงเกิดขึ้น คนไหน ไม่ตั้งใจทำกิน ถ้าปล่อยไว้ในหมู่บ้านจะทำให้ข้าวเกวียนที่ ๑๐๐ ขาด ไป ในหมู่บ้านจึงคัดคนพวกนี้ออก พอย้ายไปหมู่บ้านอื่นเขาก็จะถา

เนื้อหาเกี่ยวกับการครองเรือนในสังคมไทยและญี่ปุ่น ชี้ให้เห็นถึงความรับผิดชอบร่วมกันในหมู่บ้านในญี่ปุ่นซึ่งมีการคัดกรองสมาชิกที่ไม่ตั้งใจทำกิน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเข้มงวดของสังคมญี่ปุ่นที่ได้ถูกปลูกฝั

การครองเรือน เป็นควาย ลูกเกิดมาก็ต้องเป็นวัวเป็นควาย ถ้าต้นแบบพ่อแม่เป็นลิง ลูกก็เป็นลิง ถ้าต้นแบบเป็นคน ลูกก็เป็นคน ถามตัวเองก็แล้วกันว่า เราที่มีความฉลาดปราดเปรื่อง ด้วยบุญแต่ชาติปางก่อนอย่างนี้ ถ้า

ในบทความนี้ ผู้เขียนตั้งคำถามถึงความสำคัญของการเกิดในรูปร่างที่เป็นคน เปรียบเทียบกับการเกิดเป็นลิงหรือสัตว์อื่น ๆ ซึ่งไม่สามารถทำความดีหรือพัฒนาได้อย่างเต็มที่ การเกิดมาเป็นคนถือเป็นบุญคุณที่ยิ่งใหญ่จ

การครองคน-ครองงาน ๓. การขยายงานของวัดพระธรรมกาย วัดพระธรรมกายทำอย่างไรถึงได้ขยายงานอย่างรวดเร็ว ? เราก็ทำกันง่ายๆ โดยให้พระท่านฝึกงานของท่านไปตามความ ถนัด พร้อมกับฝึกตัวของท่านไปด้วย คือต้องนั่งสมาธิใ

วัดพระธรรมกายได้พัฒนากระบวนการขยายงานโดยการฝึกพระก่อนบวชให้เป็นเด็กวัดเพื่อฝึกธรรมะและถือศีล 8 เป็นเวลาอย่างน้อย 5 ปี ก่อนที่จะได้รับอนุญาตให้บวช จากนั้นจะได้รับมอบหมายงานตามความถนัด และโครงการอบรมธรร

ท่านผู้อ่านที่เคารพ เมื่ออ่านมาถึงตรงนี้ คงจะเห็นแล้วว่า เรื่อง ลูกสอนพ่อให้เลิกเหล้านี่เป็นเรื่องยาก การสอนผู้ใหญ่ต้องทำให้ท่านได้คิด โดยไม่เสียหน้าต้องใช้สติปัญญาหาวิธีการที่เหมาะสมกับอัธยาศัยของท่า

บทความนี้สำรวจความยากในการสอนพ่อให้เลิกเหล้า โดยอ้างอิงถึงบทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำตัวเป็นแบบอย่างและการใช้วิธีการที่เหมาะสม เพื่อให้ได้ผลในที่สุด

เรื่องมีอยู่ว่า เด็กหนุ่มคนหนึ่งได้มาปรับทุกข์เรื่องพ่อของเขาให้ หลวงพ่อท่านฟังว่า "ผมรู้สึกว่า พ่อชอบเอาเปรียบแม่ไม่ห่วงใยลูก เอาแต่ใจตนเอง หวัง แต่ความสุขสบายส่วนตัว เวลาตกอับ ก็ปล่อยให้แม่เพียงผู้เ

เด็กหนุ่มปรับทุกข์กับหลวงพ่อเกี่ยวกับปัญหาครอบครัวที่พ่อเอาเปรียบแม่ หลวงพ่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของต้นแบบในชีวิต และย้ำว่าไม่ควรเกลียดพ่อแม่เพราะพวกเขาให้แบบอย่างเป็นมนุษย์ หากมองในมุมนี้จะเข้าใจและ

เพราะถึงให้ขยันให้ตาย แต่ก็จะทำแบบโง่ๆ ต่อไป จึงไม่มีทางได้ดี นอกจากไม่ได้ดีแล้ว ยังมีปัญหาเสียหายให้ต้องตามมาแก้อีกเพียบเลย คนที่จะทำดีแล้วถูกดีได้ มีทางเดียว คือ ต้องศึกษาให้ดีก่อนแล้ว ค่อยลงมือทำให

บทความนี้สื่อถึงหลักการในการทำงานให้สำเร็จ โดยเน้นว่า การทำดีไม่เพียงแต่ต้องทำถูกต้อง แต่ต้องทุ่มเทและทำให้ครบถ้วนควบคู่ไปกับการรักษาความเหมาะสมในการทำงาน การรู้ว่าอะไรคือวิธีที่ถูกต้องไม่เพียงพอ หากไ

ศีลทั้ง ๕ ข้อ คือ ๑. ไม่ฆ่าสัตว์ ๒. ไม่ลักทรัพย์ ๓. ไม่ประพฤติผิดในเชิงชู้สาวกับบุตรภรรยาสามีผู้อื่นคือไม่เจ้า ช้ ๔. ไม่พูดเท็จ รวมถึงไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดเพ้อเจ้อ ไม่พูดส่อ เสียด ๕. ไม่ดื่มสุรายาเมา รว

ศีล 5 คือข้อบังคับทางศีลธรรมสำคัญที่ควรปฏิบัติให้ครบถ้วนเพื่อรักษาความเป็นมนุษย์และความสงบสุขในสังคม หากไม่รักษาศีล จะนำไปสู่ปัญหาต่างๆ ในสังคม เช่น การฆ่ากันและโกงกัน การสอนให้ลูกมีศีล 5 จึงเป็นหน้าท

สารบัญ บทที่ ๑ บทนำ สาระสำคัญของการปฏิรูปมนุษย์ แหล่งกำเนิดของกิเลส อันตรายจากกิเลส กระบวนวิธีในการปฏิรูปมนุษย์ มิจฉาทิฏฐิเป็นผลิตผลของกิเลส สัมมาทิฏฐิคือเครื่องมือปฏิรูปมนุษย์ แนวคิดในการปลูกสัมมาทิฏ

สารบัญนี้ครอบคลุมประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการปฏิรูปมนุษย์ รวมถึงแหล่งกำเนิดและอันตรายจากกิเลส, วิธีในการปฏิรูปมนุษย์, คุณสมบัติที่คนดีควรมี, และการเห็นโทษของอบายมุข โดยเสนอความเชื่อและวินัยตามแนวทางพระพุท

୩୭ รู้แต่ปลูกกัญชา ส่งกัญชาออกนอก มันรับผิดๆ มันก็จำผิดๆ จำผิดๆ ก็คิดผิดๆ คิดผิดๆ มันก็รู้ผิดๆ มันผิดมาตลอด พวกนี้เวลาใกล้ตาย ภาพเหล่านี้มันก็กรอ กลับมาให้เห็น เจอแต่เรื่องที่ทำให้ใจอุ่นๆ ทั้งนั้น พอใ

บทความนี้สำรวจความคิดและความรู้สึกของบุคคลเมื่อใกล้ตาย โดยเฉพาะผู้ที่มีชีวิตในการทำผิดและรู้สึกผิดในอดีต ทำให้เกิดการตระหนักถึงกรรมที่ตนเองทำ ทั้งที่มีการปล้นหรือกระทำบาป หลายคนได้ทำการไตร่ตรองก่อนถึง

๓๕ กว่าตั้งเยอะ ใครๆ ก็ว่าอิสราเอลตายแน่ เปล่าหรอก อาหรับกลับตายเอง ขึ้นชื่อว่าการรบแล้ว มันมีแพ้มีชนะ ประมาทไม่ได้ เพราะฉะนั้นทุกคนประมาทไม่ได้ เพราะว่า ไม่รู้ ความตายไม่มีเครื่องหมายให้รู้ว่าจะตายเม

บทความนี้พูดถึงความเปราะบางของชีวิตมนุษย์ และความตายที่ไม่รู้ว่าจะมาถึงเมื่อไร พร้อมแนวคิดจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เปรียบเทียบอายุของคนกับน้ำค้างบนยอดหญ้า ที่แสดงให้เห็นถึงความชั่วคราวของชีวิตคน การปร

๒๘ mo ต้องถึงดีด้วย คือมีปริมาณงานที่มากพอ นั่นเอง เช่น ผ้าชิ้น นี้ควรจะขยี้ตรงรอยเปื้อนสัก ครั้ง จึงจะสะอาด ก็ต้อง ขยี้ให้ครบ แต่ขยี้ไปเสีย ๑๐ ที เหลืออีกตั้ง ๒๐ ที่ ไม่ ขยี้ต่อ มันจะเกลี้ยงได้อย่างไ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำงานอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะในแง่ของปริมาณและคุณภาพของงาน เช่น การขยี้ผ้าที่ต้องทำไปตามจำนวนที่เหมาะสมเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ดีและไม่ทำให้วัสดุเสื่อมสภาพ โดยมีสามขั้นตอ

๔๓ เมื่อไม่ทำความดี มีชีวิตอยู่ก็เดือดร้อน เพราะความชั่วนั้น สมมุติว่ามันสูญจริง อย่างน้อยที่สุด มีชีวิตอยู่ก็เดือดร้อน แล้วถ้ามันเกิดไม่สูญ ชีวิตนี้ก็เดือดร้อน ตายแล้วก็เดือดร้อน หนักเข้าไปอีก เดือดร

บทความนี้พูดถึงการทำความดีและผลของการกระทำในชีวิต โดยเฉพาะเรื่องความเชื่อเกี่ยวกับความไม่สูญสลายของจิตหลังความตาย และเสนอแนวทางการพิสูจน์ความเชื่อนี้ผ่านการฝึกสมาธิเพื่อให้จิตใจผ่องใสและเกิดความสว่างภ

๑๐๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ 5 ได้เด็ดขาด เมื่อถึงคราวแสวงหาทรัพย์มาเลี้ยงชีพ ก็จะประกอบ แต่สัมมาอาชีวะคืออาชีพสุจริต พยายามรักษาความเป็นธรรม ไม่ กระทําสิ่งใดด้วยความลำเอียง และหลีกห่างจากอบายมุข สามารถดาร

บทนี้เน้นถึงการรักษาความเป็นธรรมและการประกอบสัมมาอาชีวะ โดยทำให้ผู้ที่มีศีลบริบูรณ์สามารถดำรงชีวิตอยู่ได้อย่างสงบสุข แม้ว่าจะไม่ร่ำรวยแต่ก็มีความเจริญก้าวหน้า ทั้งยังเน้นว่าบัณฑิตไม่จำเป็นต้องมีการศึก

9 ט ได้ดังนี้จึงปลงผมและหนวด นุ่งห่มผ้ากาสาวพัสตร์ออกบวชเป็น บรรพชิต เป็นผู้สํารวมกาย สํารวมวาจา สํารวมใจ สันโดษด้วย ความมีเพียงอาหารและผ้าปิดกายเป็นอย่างยิ่ง ยินดียิ่งในความ สงัด เมื่อมหาบพิตรได้ทรงท

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชเป็นสมณะและการเปลี่ยนแปลงสถานภาพของบุคคลจากการเป็นทาสหรือกรรมกรในสังคม โดยพระเจ้าอชาตศัตรูเห็นความสำคัญของการบวชที่ทำให้สถานภาพของผู้บวชสูงขึ้น แม้จะมาจากวรรณะที่ต่ำที่สุดในสังคม

โมหะ หรือโลภ โกรธ หลง เหตุแห่งสุขก็ตรงกันข้ามกับเหตุแห่ง ทุกข์ คือ กุศลมูล ได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ หรือไม่โลภ ไม่ โกรธ ไม่หลง เหตุแห่งไม่ทุกข์ไม่สุขหรืออัพยากฤต ก็คือสภาพ เป็นกลาง ๆ ไม่เป็นทั้งกุศลหร

บทความนี้อธิบายถึงพระพุทธคุณและแนวคิดอริยสัจ ซึ่งเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้เกี่ยวกับสาเหตุของทุกข์และสุข รวมถึงการดับทุกข์อย่างสิ้นเชิง โดยศึกษาเรื่องอโลภะ อโทสะ อโมหะ รวมถึงความสำคัญของวิชชาในก